Mapa muestra la división del voto evangélico por municipio

Un estudio divulgado esta semana mapeó cómo votaron los municipios brasileños de acuerdo con la presencia evangélica en la población. Los datos cruzan el porcentaje de evangélicos en cada ciudad con el desempeño de los candidatos Lula y Flavio en la segunda vuelta de las elecciones presidenciales. El resultado muestra una asociación entre las dos variables, pero con intensidad diferente según la región del país.

En las ciudades, el desempeño del senador varió del 7,6% al 90,5% de los votos válidos. La proporción de evangélicos en la población iba del 1,2% al 88,7%. Para comparar las dos medidas, cada una se dividió en tres franjas: baja, media y alta, lo que resulta en nueve combinaciones posibles en el mapa de abajo.

Centro-Oeste concentra asociación más fuerte

El retrato de esta asociación está en el Centro-Oeste. Allí, el 42% de los municipios están en el grupo de mayor presencia evangélica y, al mismo tiempo, de mayor votación en el candidato del PL. La mancha púrpura se extiende desde Mato Grosso a Goiás y avanza por Rondônia, Tocantins y el sur de Pará.

La proporción de residentes evangélicos está asociada a la división del voto entre Lula y Flavio en la segunda vuelta, pero esa relación varía mucho por el país. Cuando los municipios se agrupan de acuerdo con el porcentaje de evangélicos, la ventaja cambia de lado en la franja entre el 20% y el 40%.

Ventaja de Lula disminuye a medida que crece presencia evangélica

En los 502 municipios en los que los evangélicos representan hasta el 10% de la población considerada por el levantamiento, Lula obtuvo el 68,5% de los votos válidos, frente al 31,5% de Flavio. En la siguiente franja, entre 10% y 20% de evangélicos, Lula aún lideró por 61,3% a 38,7%, considerando 1.929 municipios.

La diferencia disminuye en la franja del 20% al 30% de población evangélica, formada por 1.819 municipios: Lula aparece con 51,3% de los votos válidos, contra 48,7% de Flavio.

A partir del 30%, el resultado se invierte. En los 973 municipios con proporción de evangélicos entre 30% y 40%, Flávio alcanzó 54,2% y Lula, 45,8%. Entre 40% y 50%, el marcador fue de 54,6% a 45,4%. Y en los 58 municipios en los que más de la mitad de la población es evangélica, Flavio llegó al 55,2%, mientras que Lula se quedó con el 44,8%.

La relación no es uniforme en el país

La relación no se repite con la misma intensidad en todo el territorio nacional. El cálculo de la correlación entre la proporción municipal de evangélicos y la votación de Lula muestra diferencias entre los estados.

Centro-Oeste: Fe y voto en la misma dirección. Es donde el patrón aparece con más nitidez. Goiânia, Campo Grande y Cuiabá tienen proporción de evangélicos por encima de la media nacional, y Flávio venció con descanso en las tres. En Anápolis (GO), donde la presencia evangélica es aún mayor, la ventaja del candidato del PL fue aún más amplia.

El norte y el este presentan escenarios distintos.

Nordeste: En el 55% de los municipios de la región, los evangélicos son proporcionalmente pocos y Flavio tuvo baja votación. En el otro extremo, el interior nordestino concentra ciudades con menos evangélicos y votación expresiva de Lula. Juazeiro do Norte (CE), polo de romerías católicas, es uno de los ejemplos. Entre las grandes ciudades, Salvador y Teresina dieron amplia ventaja a Lula.

La región fue el principal bastión de Lula: aún en la primera vuelta, Lula lideró en el Nordeste, mientras que Flávio fue mejor en el Sudeste, Sur, Centro-Oeste y Norte.

En el norte sucede lo contrario. En grandes extensiones del Amazonas y del Pará, la presencia evangélica es alta, pero la votación de Flavio se quedó en la franja intermedia o baja.

Correlación no significa causalidad

Eso significa que, en estos estados, municipios con porcentajes mayores de evangélicos tienden a registrar porcentajes menores de votos en Lula. Sin embargo, la correlación no demuestra que la religión haya causado el resultado electoral. El indicador muestra que las dos variables se mueven juntas, sin aislar otros factores que también diferencian a los municipios.

El mapa nacional muestra que la composición religiosa no explica por sí sola la geografía electoral. Hay áreas del Centro-Oeste donde porcentajes elevados de evangélicos coinciden con votación elevada en Flavio, mientras que partes del Sur registran fuerza electoral de Flavio incluso sin una correspondencia similar entre las dos variables.

Las encuestas ya muestran tendencias

El mapa refuerza lo que las encuestas de intención de voto ya indicaban. En el Datafolha hecho el 6 y 7 de octubre, justo después de la primera vuelta, Flávio tenía 69% de intención de voto entre los electores evangélicos, contra 25% de Lula. A diferencia del padre, Jair Bolsonaro (PL), que se declara católico, Flavio fue bautizado en la fe evangélica.

Los datos completos del levantamiento pueden ser consultados en el mapa interactivo disponible por la fuente. El análisis detallado por municipio permite identificar patrones regionales y comprender mejor la relación entre religión y voto en Brasil.

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Fuente

g1.globo.com